evliyânın Büyüklerinden. Künyesi, Ebü'l-hüseyin, Adı Bündâr Bin Hüseyin Bin Muhammed Bin Mahleb'dir. Doğum Târihi Ve Yeri Belli Değildir. Şiraz Beldesinden Olup, Errecan'da İkâmet Etmiştir. Bündâr Bin Hüseyin, Usûl Ve Akâid İlminde De Âlim İdi. Ebû Bekr Şiblî'nin Sohbetlerinde Bulunmuştur. Hakâik (hakîkatler), Tasavvufî İncelikler İlmi Üzerinde Çok Meşhûr Sözleri Vardır. 964 (h.353) Senesinde Errecan'da Vefât Etti. Cenâzesini Ebû Zerâ-i Taberî Yıkadı.
bündâr Bin Hüseyin Buyuruyor Ki:
"bid'at Ehlinin Sohbetlerinde Bulunmak, Allahü Teâlâdan Uzaklaşmaya Sebeb Olur."
"dostlarına, Nereye Gittiklerini Ve Ne İş Yaptıklarını Suâl Etmek Edebe Aykırıdır."
"dünyâ Sevgisi Bir Kalbe Girdiği Zaman, O Kalbi Allahü Teâlâya İbâdet Etmekten Alıkoyar."
"cennet İçin, Nefsin Arzu Ettiği Şeylerden Uzaklaşmak Gerekir."
"a?lamanin Çeşitleri Vardir. Bâzi A?lamalar, Önceden Olmayan Bir Şeyin Elde Edilmesi Sebebi İle Sevinçtendir. Birisi De, Eldeki Bir Şeyi Kaybetme Sebebi İle Üzüntüdendir. Allahü Teâlâ Bir Âyet-i Kerîmede Sevinçten A?lamak Hakkinda Meâlen Buyuruyor Ki: "peygambere İndirileni (kur'ân'i)dinledikleri Zaman, Hakki Anladiklarindan Ötürü Gözlerinin Yaşla Dolup Boşandi?ini Görürsün. Onlar Şöyle Derler: "ey Rabbimiz! Îmân Ettik, Şimdi Bizi Şehâdet Getirenlerle Berâber Yaz." (mâide Sûresi: 83) Allahü Teâlâ Bir Âyet-i Kerîmede Üzüntü Sebebiyle A?lamak Hakkinda Meâlen Buyuruyor Ki: "bir De O Kimselere Günah Yoktur Ki, Kendilerini Bindirip Savaşa Gönderesin Diye Sana Geldiklerinde, Onlara: "sizi Bindirecek Bir Hayvan Bulamiyorum." Demiştin. Bu U?urda Sarf Edecekleri Şeyi Bulamadiklarindan Dolayi Kederlerinden Gözleri Yaş Döke Döke Döndüler." (tevbe Sûresi: 92)
"allahü Teâlâdan Başka Her Şeyi Terk Etmeyen, O'na Tam Kavuşamaz."
bündâr Bin Hüseyin'e, Tasavvuf Ehli İle Zâhirî İlimlerdeki Âlim Arasındaki Fark Sorulduğunda, Şu Cevâbı Verdi: Sûfî, Allahü Teâlâ Tarafından Nefsi Temiz Kılınmış Ve Seçilmiş Bir Kimsedir. Fakat Zâhirî İlimlerdeki Âlim, Bunları Elde Etmeye Çalışan, Rabbinin Emirlerini Bilen Ve Kendini Haramlardan Koruyandır. Sûfî Kelimesi Üç Harften Müteşekkildir. Her Harfin Üç Mânâsı Vardır. "sad" Harfi, Sadâkat, Sabır Ve Temizliğe Delâlettir. "vav" Harfi, Sevgi Ve Vefâya; "fâ" Harfi De, Fakirliğe, Bir Şeyi Kaybetmeğe Ve Yok Olmaya Delâlettir."
bündâr Bin Hüseyin'in Söylediği Bir Şiir:
zamânın Belâ Ve Musîbetleri, Beni Terbiye Etmiştir.
nasîhat, Ancak Akıllı Olan İçindir.
ben Acıyı, Tatlıyı, Hepsini Tattım.
yiğidin Hayâtı Çilelidir.
bütün Çile Ve Nîmetlerden,
olmuştur Benim Mutlaka Nasîbim.
kaynaklar
1) Tabakât-us-sûfiyye; S.467
2) Hilyet-ül-evliyâ; C.10, S.384
3) Risâle-i Kuşeyrî; S.175
4) Tabakât-ül-kübrâ; C.1, S.103
5) Tabakât-uş-şâfiiyye; C.3, S.224
6) Tebyîn-ü Kizb-il-müfterî; S.179
7) Tabakât-ı Ensârî; S.422
8) Sefînet-ül-evliyâ (fârisi); S.152
9) Firdevs-ül-mürşidiyye; S.260
10) Tabakât-ı Evliyâ; S.120
11) İslâm Âlimleri Ansiklopedisi; C.4, S.3
